1. 예수님의 탄생은 말씀이 육신이 되신 것입니다.
1) 말씀(로고스)은 참 하나님이심을 뜻합니다(1-3절).
창조주이시며 절대 주권을 가지시고 다스리시는 전능하신 하나님이심을 뜻합니다.
2) 육신(사륵스)은 혈육을 가진 사람을 뜻합니다.
그러므로 신성의 영이신 참 하나님께서 참 사람(몸과 영혼을 가진)이 되셨고, 죄는 없으십니다. 참 하나님이시며 참 사람이신 분이 예수 그리스도이십니다. 두 본질(참 하나님이시며 참 사람)을 가지셨으나 혼합되지 않싀며 한 인격을 가지셨습니다. 그러므로 인간의 연약과 제약을 가지시고 메시야의 사역을 감당하신 것입니다.
3) 우리 가운데 거하시매
‘우리 가운데 장막(천막)을 치셨다’는 의미입니다. 구약의 성막에 하나님께서 임재하셨던 것처럼 이제는 성막의 실체가 되시는 하나님시며 사람이신 예수님께서 직접 우리 가운데 계신다는 의미입니다. 무한한 은혜이며 영광입니다.
4) 이유
죄 없으신 사람이 되셔야 사람의 죄값으로 대속의 죽음을 죽으시고 사람을 대표하셔서 의를 완성하실 수 있기 때문입니다. 이렇게 우리의 구원을 위하여 하나님께서 사람이 되신 일은 말로 형용할 수 없이 낮아지신 가장 놀랍고 위대한 사건입니다.
2. 아버지의 독생자의 영광
독생자(모노 게네스)는 아버지와 독특한 관계를 가지신 유일한 아들 이라는 의미입니다.
1) 성부 하나님과 본질상 동등하십니다(빌 2:6).
2) 성부 하나님을 완전히 계시하십니다(18절; 히 1:3).
하나님은 볼 수 없으신 분이십니다(딤전 6:16). 그 하나님을 예수 그리스도를 통하여 볼 수 있는 것입니다(요 14:8-9). 할렐루야!!!
3) 하나님과 수 많은 하나님의 아들들(양자)의 중보자이십니다.
즉, 아버지의 독생자의 영광은 하나님의 영광이라는 의미입니다.
3. 은혜와 진리가 충만함
1) 구원의 은혜가 충만합니다.
오직 예수 그리스도에만 구원이 있습니다. 선택, 부르심, 칭의, 사죄, 양육, 견인, 영화 등 모든 은혜가 예수 그리스도 안에만 충만합니다. 구원의 은혜는 하늘에 속한 모든 복을 받는 것을 의미하기도 합니다(엡 1:3).‘하늘에 속한’은 땅의 것과 비교 했을 때, 그 가치, 영광, 복됨이 무한히 크고 높고 많으며 영원함을 의미합니다. 상상할 수 없는 놀라운 은혜입니다. 오직 예수 그리스도를 영접하는 자에게 주십니다. 할렐루야 !!!
2) 진리가 충만합니다.
구원의 진리가 에수님 안에만 충만합니다. 구원의 진리를 완성하시고 계시하십니다. 지혜와 지식의 모든 보화가 그리스도 안에 감추어 있습니다(골 2:2-3). 그러므로 오직 예수님을 믿고 예수님을 사모하며 전심으로 찾고 구하고 부르짖어야 합니다. 말씀과 기도에 전심전력해야 합니다. 순종하는 일에 모든 힘을 쏟아야 합니다.‘은혜 위에 은혜러라’끊임없이 풍성하게 부어주시는 은헤입니다. 진리를 깨닫게 해주시고 그 말씀대로 행할 수 있도록 풍성한 은혜를 부어 주십니다.
율법을 통하여 인간은 모두 전적으로 무능하고 부패한 존재이며 아무 소망없다는 것을 알게 합니다. 그러한 우리에게 예수 그리스도께서 구원의 은혜와 진리를 충만하게 가지시고 이 땅에 오셨습니다.
얼마나 감사하고 놀라운 은혜인지 좀 더 깊이 깨닫는 성탄절 되시기 바랍니다. 그리고 더욱 하모하며 간절함으로 힘쓰고 애써서 예수님을 마음 깊이 영접하시고, 충만한 은혜와 진리를 끊임없이 받아 누리시며 하나님께 영광을 돌려 드리는 성도가 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 아멘!
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