1. 구원받기 전에는
이방인이었고 무할례당이라 칭함받았으며, 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이었으며, 약속의 언약들에 대하여 외인이요, 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이었습니다. 철저히 구원과는 단절되었으며 하나님의 구원 약속을 받은 유대인과도 완전히 관계없는 비참한 존재이었습니다. 얼마나 절망적이었으며 비참한 상태에 있었는지를 생각하고 깨달아야 구원의 은혜에 더욱 합당한 감사를 드릴 수 있습니다.
2. 이제는 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌습니다.
오직 그리스도의 피가 없이는 하나님과 가까워질 수 없습니다. 그리스도의 대속의 피를 믿음으로만 하나님과 가까워지고 친밀한 관계가 됩니다.
3. 예수 그리스도는 화평이십니다.
예수님 자신이 화평이시고, 화평을 이루시고 화평을 주십니다. 참된 화평은 오직 예수 그리스도 안에서 그분의 피로 말미암아서만 이루어 집니다.
1) 유대인과 이방인을 하나로 만드셨습니다.
한 새사람으로 창조하신 것입니다. 이방인을 교육하고 개선시켜서 유대인에게 합류시킨 것도 아니고, 유대인들을 깨우쳐서 이방인들을 받아들이도록 한 것도 아닙니다. 둘을 하나로, 한 새사람으로 창조하신 것입니다. 이것이 교회입니다. 교회는 완전히 그리스도와 연합된 새롭게 창조된 한 새 사람입니다.
2) 원수된 것(담)을 허무셨습니다.
하나님께서 유대인을 선택하시고 율법을 주신 목적은 자신들이 죄인임을 깨닫고 오실 메시아를 믿고 구원받게 하시며, 율법 속에 나타난 하나님의 뜻을 받들어 율법을 순종함으로 하나님을 영화롭게 하며, 온 열방에 하나님의 영광을 나타내게 하려 하신 것입니다. 그러나 유대인들은 스스로 교만해져서 율법을(의식법, 할례, 등) 소유한 것을 자랑하며 이방인들을 개처럼 여겼습니다. 그림자였던 율법의 실체 되신 그리스도께서 구원을 완성하시므로 의식법, 할례, 등을 폐하시고 유대인과 이방인 모두 동일하게 그리스도 안에서 한 새사람으로 만드셨습니다. 그러므로 모든 담은 없어진 것이고, 참된 화평을 이루게 된 것입니다. 유대인과 이방인의 모든 담이 그리스도 안에서 허물어지고 하나로 화평케 된 것처럼 같은 이방인이었던 우리들도 더 말할 필요 없이 그리스도 안에서 모든 담이 허물어지고 참된 화평을 이루어야 합니다. 사도 바울이 ‘나의 나 된 것은 다 하나님의 은혜’라고 고백한 것처럼 모든 성도 또한 그러합니다. 어떤 자랑할 것도, 교만할 것도 없습니다. 감사할 것 밖에 없는 것이죠.
아직도 우리 가운데 있는 막힌 담을 다 허물어뜨리고 (그리스도께서 허무신 것을 스스로 세운) 참된 화평을 이루어 하나님의 나라요, 그리스도의 몸인 교회를 잘 세워나가는 복된 성도가 되시기를 주님의 이름으로 축원드립니다. 아 멘!
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